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Son impôt à lui est ancien et lui était volontairement payé, alors que si vous agissez en vous substituant à lui, vous aurez failli à nos accords. Cette pollution de l’air intérieur fait peser une menace importante sur le plan sanitaire. Si les dissensions au niveau du pouvoir émiral constituaient une occasion d’affirmer l’autorité sur l’espace territorial, l’intervention dans les conflits intertribaux — surtout les différends domaniaux — est une autre expression de cette autorité. Daman ainsi que la coutume qu’il a attribuée lui-même à cet émir et à son fils As-Sewid, pour gagner leur amitié et les détourner de la traite atlantique avec les Hollandais , p. Ce mariage a été considéré par l’administration française à Saint-Louis comme:. Les plus importants de ces facteurs sont:.

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La notion de souveraineté territoriale et humaine était perceptible dans ces lettres à travers des formules typiques qui étaient présentes dans presque toutes les missives:. Notre idée est d’ailleurs corroborée par le fait que les juristes du pays tesfuqa- has estimaient d’un point de vue purement juridique que Ylqtcf relevait uniquement du Commandeur des croyants émir Al Mumininet qu’il n’est pas du droit de quiconque parmi les émirs, les commandants ou eznaggui juges de l’octroyer. Le Rachat des Hormas au Trarza, ou il explique les motivations de l’Administration coloniale. Cet exploit sans précédent, l’historiographie l’a fort heureusement enregistré à l’actif de Al-Muhtar W. Cette pénétration profonde des Trârza le long de la côte en direction du nord n’était peut-être pas étrangère à leurs affrontements armés avec les Awlad Dlim 13 qui contrôlaient traditionnellement Arguin.

L’avènement des Emirats [link] II.

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Le volume des coutumes était défini au début de chaque campagne par un accord passé entre les deux parties indépendamment du volume de la traite, du cours de la gomme librement établi entre commerçants et traitants hors de toute intervention émirale. Il arriva ainsi que deux hommes se disputassent, ils durent se contenter de se cracher mutuellement au visage sans pouvoir en venir aux mains. C’est ce que firent également les émirs du Trârza qui lui succédèrent et qui cherchèrent à élargir leur base territoriale, à donner un contenu territorial relativement précis à leur autorité politique, que ce soit dans les rapports avec leurs voisins ou avec les habitants du Trârza eux-mêmes.

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Ils le payaient volontairement dans le passé et aujourd’hui ils s’y dérobent et nous n’accepterons pas ce refus de l’autorité. Espace et pouvoir émiral en Mauritanie I 77 Le contenu fiscal de la sujétion des hommes Ces impôts constituaient l’un des fondements essentiels du système fiscal tarru- zien, expression matérielle des disparités sociales chez les Maures et symbole de la souveraineté de l’Émirat sur ses sujets et ses protégés dans son espace territorial.

Lte semble que l’apparition de cette catégorie d’impôt ait coïncidé avec les débuts de la présence européenne sur le littoral. Al Sinqiti Ahmad B. Il est important de faire remarquer ici que ce genre d’Iqta’ personnel ou collectif était étranger à la Mauritanie d’hier, surtout de la part des émirs qui n’avaient absolument aucune propriété directe sur la terre.

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Ainsi la version de Ibn Abdella qui se base sur plusieurs récits oraux privilégie le contenu idéologique au détriment du contenu réel. Voir Dubiep.

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Voir les documents d’archives françaises: Cette fiscalité terruzienne qui était apparue avec l’Émirat et s’était consolidée en même temps que lui, était devenue un droit coutumier qui avait ses propres. As-Sa’d tants des autres régions, surtout pour les affaires de sang. Parmi les plus importantes confrontations, armées dirigées par Muhamd Lihbib contre les Français, on trouve: Le volume de ces coutumes, la nature des produits qui les composent et le nombre des bénéficiaires ont évolué, revêtant ainsi une grande importance à partir de la deuxième moitié du xvme siècle avec la place dominante qu’a prise la gomme dans l’économie de la région ouest africaine.

Seuls les tributaires mâles et leurs descendants adultes et socialement indépendants étaient tenus de payer la Hurma exclusivement au suzerain ou à ses fils mâles.

Essai sur quelques aspects du tribalisme, thèse pour le Doctorat en sociologie, Paris V, Descartes, 3 vol. Cette pénétration profonde des Trârza le long de la côte en direction du nord n’était peut-être pas étrangère à leurs affrontements armés avec les Awlad Dlim 13 qui contrôlaient traditionnellement Arguin. Haddi, célèbre pour sa sagesse politique, lui demanda après son retour d’une de ses batailles contre les Brâkna, et ce afin d’éprouver sa maturité il était alors jeune homme: Ce mariage a été considéré par l’administration française à Saint-Louis comme:.

Ceci s’explique peut-être par le fait que le pays s’est divisé en deux zones distinctes:.

Émirats et espace émiral maure. Le cas du Trârza aux XVIIIe-XIXe siècles – Persée

Poulet à 20 tonnes, tandis que Martyp. Elle permet de constater que la surveillance exercée par cette autorité sur son territoire émanait de ses spécificités sociales eznqgui politiques, ainsi que de son milieu écologique. La victoire des Brâkna sur les troupes de l’émir aurait signifié, en effet, leur domination sur toute la côte atlantique et leur mainmise sur les intérêts matériels et moraux tirés à l’époque de cette côte par les entités politiques naissantes Émirats.

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Elle correspondait aussi de façon relativement proportionnelle au degré de sa force ou de sa faiblesse, à la plus ou moins grande proximité d’une partie du territoire du centre de l’autorité le Mahsar. Il rejeta cet accord, d’une part parce qu’il risquait de porter atteinte à sa souveraineté territoriale et à sa crédibilité aux yeux des Anglais avec qui eznagul était lié par des relations commerciales privilégiées à Portendik, et d’autre part parce que l’escale en question pouvait être de quelque intérêt pour ses adversaires Brâkna dans la mesure où elle se situait à l’orée de leur territoire.

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Nous avons trouvé des échos de l’efficacité de cette mesure pour l’ordre intérieur chez Ibn Al Amin Al Sinqiti. Les plus importants de ces facteurs sont:. Il assurait à l’autorité émi- rale un revenu important.

Fait partie d’un numéro thématique: Je vous recommande de craindre le Seigneur Tout- Puissant et de respecter la Sunna de son noble Prophète.

Ainsi les Awlad M’Bâreck qui se sont finalement installés au Hodh ont constitué des chefferies antagonistes, eznaugi les plus importantes furent la chefferie d’Ehel Muhamed Eznagui wuld Dhib et celle des Oudeyka Legra’ wuld N’Beyga bou Gara3. A’ii intervient aux côtés des Awlad Ebiéri dans leur conflit avec Ideydba au sujet des puits d’Amuchtil et des champs d’Edebâye dans la Semàma.

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Ils jouissaient ainsi de l’usufruit de la terre et faisaient bénéficier les autres de leur travail. Espace et pouvoir êmiral en Mauritanie I 59 On retrouva ainsi la dénomination: C’est à un griot anonyme que nous devons ce poème panégyrique: